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一石生五象 這枚石頭真正奇

原創
2019-09-12  李軍頑石

李軍

一石五象 精彩不斷

鬼斧神工 神奇魔幻

英明偉大 惟有自然

人間藝術 靠邊去站

改頭換面,瞬息巨變,一石生成五象,匪夷所思的新面貌、新氣象層出不斷,大自然的神奇令人驚嘆,令人折服。奇!稀罕!

第一象,從正面看,乃妙齡少女靜坐雕像。少女嬌羞背人,烏黑的頭發如垂柳似波浪,沿曲線玲瓏的身段蜿蜒而下。第二象,從側面看,乃妙齡少女側坐雕像。少女低頭沉思,厚密的頭發如瀑布似飛云,籠罩著裊裊婷婷的身姿。少女形象恬靜柔美,雖不見容顏,卻可油然悟出她的貌美如花,青春韶華。



把石頭倒放看,瞬間天翻地覆,生成了第三象,雕塑突變成妙齡少女跪拜像,她的身態五體投地,她的跪姿畢恭畢敬。她在拜父母?祭祖先?求神靈?表懺悔?不知道!只好猜!讓人思緒綿綿,浮想聯翩。


把石頭橫放從左看,冷不丁又突發桑海巨變,神鬼莫測地生成了第四象,如蜷縮在母體內的動物胎兒有鼻子有眼,呼之欲出,形象惟妙惟肖,氣象鮮靈生動。新生命即將誕生,新生命寄托新希望。


把石頭橫放從右看,難以想象的乾坤大挪移突如其來,恍若隔世般生成了第五象,笑臉慈悲的彌勒佛臥像映入眼簾,頃刻讓人進入佛的世界,佛在布施歡喜相,仿佛在教導眾生心無外物,放下執著,看破煩惱,樂觀豁達,讓身心自在,肚大量大福大,大肚能容天下難容之事。


大自然動用鬼斧神工,把這枚黑石頭鑿成詭變莫測的三維藝術品,其立體直觀的空間造型形象出人意料,絕妙地詮釋著橫看成嶺側成峰,柳暗花明又一村般的突兀、奇趣和驚喜,韻味無窮,不可思議,從藝術靈感、藝術構思到藝術表現上,讓人類藝術家相形見絀。難怪米芾視奇石為最高藝術,難怪趙孟頫感概“水岱研山”是“人間奇物不易得”,難怪吳冠中感嘆在石頭上才找到終身追求的藝術理想。

“奇”作形容詞修飾純天然的“石”,表示它具有稀罕、珍奇、特別、令人驚異、出人意料、變幻莫測等性質特征。奇石講求精美奇絕,精美固然重要,但“奇”才是靈魂,沒有“奇”,就少了神,失了魂。這枚奇詭的石頭著實讓人嘖嘖稱奇。

現在奇石改了名,叫觀賞石,奇石協會也成了觀賞石協會。“觀賞石”是大概念,是什么都能裝的大口袋,兩者雖有相同共性,卻更有獨特個性,含混的概念貌似只有一兩字之差,但意韻卻遠隔千里。難道真要和數千年光芒萬丈的奇石文化切割血脈,拜拜告別?此石劃入觀賞石范疇后,“奇”從概念上似乎已蕩然無奇了。康熙親征額魯特時,撿得數百枚戈壁石,驚異其:“賦形肖像,奇奇怪怪,莫可敷陳。造化生物之巧,一至此乎!”。米芾為奇石神魂顛倒,蘇東坡為之意氣風發,康熙為之驚奇感動,如把他們鐘情的奇石改稱“觀賞石”,其情懷其風采已黯然失神,其氣韻其意趣已蒼白失色。

經風歷雨,才能見彩虹。期盼奇石文化在發展基礎上理性復古回歸,回歸曾經的極度繁盛。復古并不可怕,好古當復,優秀傳統理當光復光大,孔子克己以復古周禮,創立儒家文化,古文運動復古先秦兩漢,誕生唐宋八大家,蘇東坡復歸唐詩高遠豪邁,創立豪放派宋詞,文藝復興運動復興古希臘、古羅馬文化,讓世界走進了新天地。

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